~words of wisdom~

• Never expect things to happen, struggle and make them happen. Never expect yourself to be given a good value, create a value of your own.

• What will matter is not what you bought, but what you built; not what you got, but what you gave. What will matter is not your success, but your significance. What will matter is not what you learned, but what you taught. What will matter is every act of integrity, compassion, courage or sacrifice that enriched, empowered or encouraged others to emulate your example.

• Every situation is a lesson to be learned. From the most mundane chores to the most complex projects, life is always ready to teach you something..

• Wherever you may be, whatever may have happened, you can make a positive difference. Live with commitment, decide to move forward no matter what, and you will.

Di Hening Subuh...

Tabuh berbunyi gemparkan malam sunyi
Berkumandang suara azan
Mandayu memecah sunyi
Selang seli sahutan ayam

Tapi insan kalaupun hanya ada
Mata yang celik dipejam lagi
Hatinya penuh benci
Berdengkurlah kembali
Begitulah peristiwa di subuh hari
Suara insan di alam mimpi
*lirik lagu Raihan: Peristiwa Subuh

    Alhamdulillah, kita dapat bangun di pagi hari setelah merasa nikmat tidur dan "di hidupkan semula". Lantas, bangun dan berwudhuklah untuk melaksanakan kewajipan kepada NYA. Solat subuh, kewajipan solat seawal di pagi hari. Kenapa ada sesetengah orang terlalu liat atau berat nak bangun solat subuh? Dan tidak kurang juga yang selalu sahaja “subuh gajah” dengan alasan tertidur kerana tak sedar alarm berbunyi, stay up sampai lewat malam, tak ada orang kejutkan dan macam-macam lagi lah alasan. Kupasan buku yang di tulis ini (Syaikh Muhammad Shalih Al Munajijid Syaikh Murid Al Kullab, di terbitkan oleh Mustread sdn Bhd)sangat menarik, padat dan ringkas untuk di jadikan panduan bersama.

Setiap muslim seharusnya bersemangat untuk menunaikan kewajipan.Jika tertinggal solat subuh, seharusnya akan merasa ada yang kurang, kekurangan dalam diri dan kekurangan dalam keberkatan harinya dan akan merasa malu kepada Rabnya. Solat subuh juga adalah salah satu waktu solat yang di galakkan di lakukan secara berjemaah yang mana tinggi fadhilatnya.

”Barang siapa yang solat Isyak berjemaah maka seolah-olah dia telah solat setengah malam, barang siapa solat Subuh berjemaah, maka seolah-olah dia telah melaksanakan solat malam satu malam penuh.” (Hadis riwayat Muslim).

Solat subuh menjadi pengukur bagi keimanan seseorang.Maka darjat seseorang boleh di lihat dari kemampuannya untuk melazimkan solat subuh berjemaah. Sebahagiaan besar umat Islam tidak mampu lagi menghilangkan rasa mengantuk yang menaburi mata, sehinggakan tidak tergolong dalam jemaah solat subuh.

Di zaman Nabi SAW, mengerjakan solat subuh juga di lihat menjadi alat mengukur kemunafikan seseorang. “Barang siapa yang menunaikan solat subuh maka ia berada dalam jaminan Allah. Maka jangan sampai Allah menarik kembali jaminanNya kepada kalian dengan sebab apa pun. Kerana sesungguhnya siapa saja yang Allah cabut jaminanNya pasti akan tercabut.Kemudian Allah akan membenamkan wajahnya ke dalam neraka jahanam” (HR Muslim)

Salah satu keutamaannya adalah Rasulullah SAW mendoakan umatnya yang bergegas dalam melaksanakan solat Subuh,

sebagaimana disebutkan dalam hadis: “Ya Allah, berkatilah umatku selama mereka suka bangun subuh (iaitu mengerjakannya) .” (Hadis riwayat Termizi, Abu Daud, Ahmad dan Ibnu Majah).Jika Rasulullah SAW yang berdoa, maka tidak ada hijab di antara Baginda dengan Allah SWT kerana Baginda sendiri adalah orang yang secara jasadiyah paling dekat dengan Allah SWT.Waktu Subuh adalah waktu yang paling baik untuk mendapatkan rahmat dan keredaan Allah SWT.

Tip-tip yang di kongsi oleh penulis:
1) Tidur lebih awal
Tidur lebih awal agar boleh bangun dengan penuh semangat untuk melaksanakan solat subuh dan mampu untuk solat malam.
2) Bersungguh-sungguh dalam bersuci dan berzikir sebelum tidur
3) Tekad untuk bangun solat subuh
4) Berzikir kepada Allah SWT ketika bangun
Sesetengah orang, ada bangun di awal waktu namun menyambung kembali tidurnya.Apabila berzikir kepada Allah nescaya akan terlepaslah satu ikatan syaitan.Itu menjadi pendorong untuk segera bangun.Apabila kita berwudhuk dan solat subuh maka sempurnalah tekad dan syaitan pun jauh.

5) Minta bantuan keluarga atau orang-orang soleh untuk bangun solat
“Dan perintahkanlah keluargamu mendirikan solat dan bersabarlah kamu dalam mengerjakannya” (Surah Thoha: 132)

6) Berdoa kepada Allah agar di beri taufik untuk bangun solat
7) Menggunakan saranan-saranan peringatan
8) Memercikkan air di wajah orang yang tidur
9) Tidak tidur sendirian
“Bahawasanya jika tidur sendirian akan mudah terlelap dan dia tidak memiliki teman yang dapat membangunkannya untuk solat” (HR Imam Ahmad)

10)Tidak tidur di tempat yang jauh daripada orang lain
11) Keinginan yang kuat untuk bangun dan jangan bangun secara bertahap
12) Jangan kunci jam loceng terlalu awal dari waktu solat subuh
13) Nyalakan lampu di saat bangun
14) Tidak berjaga malam terlau lama
15) Mengerjakan Qiyamulail di waktu terakhir sebelum subuh

    Alangkah indahnya sebuah masjid yang mana pada waktu subuh di penuhi jamaah untuk solat subuh bersama. Usai solat jamaah bersama, waktu yang ada di isi dengan tazkirah ringkas. Peringatan buat bersama sebelum masing-masing keluar menunaikan tanggugjawab untuk mencari rezeki di siang hari. Bukan semata-mata untuk tidur semula selepas subuh. Sesungguhnya Solat Subuh itu menjadi pembuka pintu rezeki dan pemulaan hari bagi seorang mukmin  yang mendambakan keberkatan oleh Nya.

Ayuh bangunlah
Tunaikan perintah Allah
Sujud mengharap keredhaan-Nya
Bersyukurlah bangkitlah segera
Moga mendapat keredhaan-Nya
Begitulah peristiwa di subuh hari
Setiap pagi setiap hari...

Kelebihan dan Keistimewaan Syaaban

*Ayuh kita kenali bulan Islam yang seterusnya, Syaaban bulan yang mulia. Pada bulan ini kita di sunatkan melakukan amal ibadah sunat yang di tuntut oleh Junjungan mulia, Nabi SAW. Selepas Syaaban, kita akan bertemu dengan Ramadhan...penghulu segala bulan. Persiapan untuk bertemunya bermula seawal di bulan Rejab.

MENGENALI BULAN SYAABAN

Bulan Syaaban adalah bulan kelapan menurut kiraan takwim Hijriyyah yang padanya mempunyai 28 hari. Syaaban bermaksud bercerai-berai. Dinamakan Syaaban kerana di dalam bulan ini masyarakat Arab pada ketika itu bertebaran ke merata-rata tempat untuk mencari air disebabkan kemarau yang berpanjangan.

Bulan Syaaban merupakan di antara bulan yang mulia dan mempunyai beberapa kelebihan dan keistimewaan tertentu padanya. Padanya digalakkan untuk memperbanyakkan ibadat sepertimana di bulan Ramadhan, Rejab, Muharam dll juga. Di samping itu juga bulan Syaaban ini adalah bulan untuk persediaan bagi menyambut ketibaan bulan Ramadhan.

Masyarakat Arab ada menggambarkan kemuliaan bulan Syaaban ini dengan beberapa huruf dan ertinya yang tersendiri antaranya:

1. Kemuliaan darjat Rasulullah S.A.W. di atas kurniaan bulan Syaaban kepadanya sehingga dinamakan bulan ini adalah bulan Nabi S.A.W.

2. Keperkasaan dan ketinggian.

3. Kebaikkan dan kebajikan yang dilakukan pada bulan ini akan mendapat ganjaran pahala yang besar daripada Allah Taala.

4. Kasih-sayang dan kemesraan.

5. Cahaya keimanan dan cahaya ibadat yang dikurniakan oleh Allah Taala kepada hambaNya yang bertakwa.


ANTARA PERISTIWA DI BULAN SYAABAN

1. Menurut Imam Nawawi, hari Nisfu Syaaban pada 15 haribulan tahun kedua Hijrah telah berlaku pertukaran kiblat umat Islam. Iaitu dari Masjid al-Aqsa ke Kaabah di Masjid al-Haram.

2. Berlaku peperangan Bani Mustalik pada tahun kelima Hijrah. Kemenangan berpihak kepada Islam.

3. Berlaku peperangan Badar yang terakhir pada tahun keempat Hijrah.


ANTARA AMALAN DI BULAN SYAABAN

Memperbanyakkan Puasa Sunat

Saidatina Aisyah RAnha berkata yang bermaksud:
Aku tidak pernah melihat Rasulullah S.A.W. menyempurnakan puasa sebulan penuh melainkan pada bulan Ramadhan dan aku tidak pernah melihat baginda memperbanyakkan berpuasa sepertimana pada bulan Syaaban.
(Riwayat al-Bukhari dan Muslim).

Saidatina Aisyah RAnha berkata yang bermaksud:
Nabi Muhammad S.A.W. tidak banyak berpuasa melainkan pada bulan Syaaban dan baginda telah berpuasa sebulan penuh pada bulan Syaaban. Dan adalah baginda bersabda: Lakukanlah amalan yang mana kamu mampu membuatnya maka sesungguhnya Allah tidak membebankan (mewajibkan) kamu sehingga kamu merasa berat dengan bebanan. Dan apa yang disukai oleh Rasulullah S.A.W. adalah sembahyang (sunat) yang sentiasa dibuat sekalipun sedikit. Dan adalah baginda apabila mendirikan sembahyang maka baginda sentiasa berterusan di dalam berbuat demikian.
(Riwayat al-Bukhari dan Muslim).

Sebuah hadis Nabi S.A.W. yang bermaksud:
Rasulullah S.A.W. telah berpuasa sebahagian besarnya dari bulan Syaaban.
(Riwayat Nasaie).

Melazimi Berzikir dan Berdoa

Sabda Rasulullah S.A.W. bermaksud:
Allah mencurahkan kebajikan pada empat malam iaitu malam Raya Haji, malam Raya Puasa, malam Nisfu Syaaban dan malam Arafah.
(Riwayat al-Baihaqi).

Sabda Rasulullah S.A.W. bermaksud:
Doa merupakan otak kepada ibadat.
(Riwayat al-Tirmizi).

Saidatina Aisyah RAnha berkata yang bermaksud:
Adalah Rasulullah S.A.W. mengingati Allah (berzikir kepada Allah) setiap masa.
(Riwayat Muslim).

Sentiasa Bertaubat dan Beristighfar

Firman Allah Taala bermaksud:
Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah wahai orang-orang yang beriman supaya kamu berjaya.
(Surah an-Nur: Ayat 31).




KELEBIHAN MALAM NISFU SYAABAN

Adapun antara kelebihan malam Nisfu Syaaban itu ada disebutkan di dalam beberapa hadis. Di malam Nisfu Syaaban juga adalah di antara malam-malam yang dikabulkan doa.

Sabda Rasulullah S.A.W. bermaksud:
Allah menjenguk datang kepada semua makhlukNya di malam Nisfu Syaaban maka diampunkan dosa sekalian makhlukNya kecuali orang yang menyekutukan Allah atau orang yang bermusuhan.
(Riwayat Ibn Majah, al-Tabrani dan Ibn Hibban).

Sabda Rasulullah S.A.W. bermaksud:
Allah mencurahkan kebajikan pada empat malam iaitu malam Raya Haji, malam Raya Puasa, malam Nisfu Syaaban dan malam Arafah.
(Riwayat al-Baihaqi).

Berkata Imam Shafie di dalam kitabnya al-Umm:
Telah sampai pada kami bahawa dikatakan: Sesungguhnya doa dikabulkan pada lima malam iaitu: Pada malam Jumaat, malam Raya Haji, malam Raya Puasa, malam pertama di bulan Rejab dan malam Nisfu Syaaban.

Berkata Imam Ghazali di dalam kitabnya Ihya Ulum al-Din:
Sesungguhnya sunat muakkad (sunat yang amat digalakkan) menghidupkan hari siang dan malam yang mempunyai kelebihan antaranya malam Nisfu Syaaban.


MENGHIDUPKAN MALAM NISFU SYAABAN

Berkata Syeikh al-Islam Ibn Taimiah di dalam kitabnya Majmuk al-Fatawa:
Apabila seorang manusia itu menunaikan solat pada malam Nisfu Syaaban sama ada secara individu atau berjemaah secara khusus sepertimana yang dilakukan oleh sebilangan masyarakat Islam maka ia adalah baik.

Beliau berkata lagi:
Adapun malam Nisfu Syaaban maka telah diriwayatkan mengenai kemulian / kelebihannya (Nisfu Syaaban) daripada hadis-hadis dan athar. Dinukilkan juga daripada golongan al-Salaf sesungguhnya mereka menunaikan solat padanya (malan Nisfu Syaaban), maka solat seseorang padanya (malam Nisfu Syaaban) secara berseorangan telah dilakukan oleh al-Salaf dan padanya terdapat hujjah maka janganlah ini diingkari. Adapun solat secara jemaah pada ini (malam Nisfu Syaaban) terbina di atas kaedah umum pada berkumpulnya di dalam melakukan ketaatan dan pengibadatan.

Oleh itu, para tabien ada menghidupkan malam Nisfu Syaaban dengan dua cara:

Pertama: Sebahagian mereka hadir beramai-ramai ke masjid dan berjaga di waktu malam untuk bersembahyang sunat dengan memakai harum-haruman, bercelak mata dan berpakaian yang terbaik.

Kedua: Sebahagiannya lagi melakukannya dengan cara bersendirian. Mereka menghidupkan malam tersebut dengan beribadat seperti sembahyang sunat dan berdoa dengan cara bersendirian.

Adapun cara menghidupkan malam Nisfu Syaaban sebagaimana yang dilakukan sekarang ini tidaklah pernah berlaku pada zaman Rasulullah S.A.W. akan tetapi ia berlaku pada zaman tabien dari penduduk Syam. Di kebanyakkan negara Arab dan Nusantara kebiasaanya dibacakan Yasin sebanyak tiga kali pada malam Nisfu Syaaban dengan setiap satu bacaan dengan niat tersendiri sepertimana yang pernah diajarkan oleh para tok guru terdahulu. Perkara ini hampir berlaku ijmak padanya memandangkan dilakukan oleh para ulama zaman berzaman sejak dari dahulu lagi hinggalah kini.

Amalan seperti ini tidaklah dinisbahkan kepada Rasulullah S.A.W. sendiri akan tetapi ia boleh dilakukan selagi mana ibadat tersebut tidak bertentangan dengan syarak. Adapun kebanyakkan masyarakat sekarang ini menghidupkan malam Nisfu Syaaban dengan membaca al-Quran seperti membaca surah Yasin, berzikir dan berdoa dengan berhimpun di masjid-masjid atau rumah-rumah persendirian sama ada secara berjemaah atau perseorangan adalah tidak jauh berbeza dengan apa yang dilakukan oleh para tabien itu dan dilakukan juga oleh para ulama.


PENUTUP

Marilah bersama-sama kita memperbanyakkan amalan pada bulan Syaaban ini kerana padanya terdapat banyak kelebihan dan keutamaan yang mesti direbut. Tulisan ringkas ini adalah sekadar untuk mengingatkan mana-mana yang terleka dan alpa dalam menjalani hidup ini sebagai hamba Allah Taala yang amat kerdil lagi hina. Saya juga tidak bercadang untuk memanjangkan tulisan ini dengan perbincangan berbentuk khilaf yang boleh memeningkan kepala masyarakat. Semoga kita semua berada di dalam redha Allah Taala setiap masa. InsyaAllah.

Sumber:

 www.iLuvislam.com
Oleh: Muhammad Rashidi bin Haji Wahab*
Editor: buluh

Sekiranya..

Sekiranya, Kita cinta kepada manusia, 
Tak semestinya manusia cinta kepada kita
Tetapi sekiranya,
Kita cinta kepada Allah, 
Nescaya cinta Allah tiada penghujungnya..

Sekiranya, 
Kita cinta kepada manusia
Kita akan cemburu kepada orang yang 
Mencintai orang yang kita cintai..

Tetapi sekiranya, 
Kita cinta Allah, 
Kita akan turut mencintai orang yang melabuhkan 
cintanya kepada Allah juga...

Ya Allah, andainya dia adalah jodoh
Yang telah Kau tetapkan oleh-Mu kepadaku
Maka, 
Campakkanlah ke dalam hatiku,
Cinta kepadanya adalah kerana Mu
Dan campakkanlah ke dalam hatinya,
Cinta kepadaku adalah kerana Mu
Namun,
Andainya dia bukan jodoh yang ditetapkan oleh Mu kepadaku, 
Berikanlah aku kekuatan agar pasrah
Dalam mengharungi ujian,
Yang Kau berikan kepadaku..

*Aminah Qutb (Adik perempuan Syed Qutb)

*~Ketulusan hati pada MU~

 

Cintaku tak berdusta
Tak mengenal ingkar
Tak kenal nestapa
Cintaku hanya indah
Hanya bahagia untuk selamanya
Apa yang kurasakan ini
Persembahan untuk diriMu
Kau biarkan kasihku

MencintaiMu tak mengenal waktu
Tak mengenal puitis
hanya tulusnya hati
mencintaiMu tak mengenal ragu
keyakinan hatiku hanya untuk diriMu selalu

Cintaku tak berdusta
Tak mengenal ingkar
Tak kenal nestapa
Tak ada seribu janji
Hanya bahagia untu selamanya
Apa yang kurasakan ini
Persembahan untuk diriMu
Kau benarkan kasihku
MencintaiMu tak mengenal waktu
Tak mengenal puitis hanya tulusnya hati
MencintaiMu tak mengenal ragu
Keyakinan hatiku hanya untuk diriMu selalu

Apa yang kurasakan ini
Persembahan untuk diriMu
Kau dengarkan kasihku

MencintaiMu tak mengenal waktu
Tak mengenal puitis hanya tulusnya hati
MencintaiMu tak mengenal ragu

Keyakinan hatiku hanya untuk diriMu selalu

*Anuar Zain

Israk Mikraj: Perjalanan Hebat Rasulullah SAW

    Bulan Rejab adalah di antara bulan yang mulia dalam Islam. Umat Islam tentu akan memperingati dan menghormati kedatangan bulan ini saban tahun. Pada malam 27 Rejab tahun kesebelas kerasulan Nabi Muhammad s.a.w telah terjadi suatu peristiwa luar biasa yang menggemparkan serta menakjubkan alam fikiran, iaitu peristiwa Israk Mikraj.

Israk bererti, Allah s.w.t membawa atau memperjalankan Nabi Muhammad s.a.w pada malam hari dari Masjidil Haram ( Mekah ) ke Masjidil Aqsa di Palestin. Manakala Mikraj adalah perjalanan Nabi Muhammad s.a.w. naik ke langit. Dengan itu, Israk Mikraj bermaksud perjalanan Nabi Muhammad s.a.w di malam hari dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa, kemudian naik ke langit ke Sidratul Muntaha, dengan menembusi planet-planet dunia serta menjelajahi tujuh lapis langit, lalu kembali semula ke Mekah pada malam itu juga.

Peristiwa Israk Mikraj yang dialami sendiri oleh Nabi s.a.w dengan jasad dan tubuhnya ini adalah satu peristiwa ghaib yang mustahil dapat dijangkau oleh alam pemikiran manusia. Dikatakan luar biasa kerana kejadian tersebut dilalui oleh Nabi Muhammad s.a.w. dalam waktu yang singkat cuma 1/3 malam. Walhal jika difikirkan jarak antara Masjidil Haram dengan Masjidil Aqsa bukanlah suatu jarak yang dekat, lebih-lebih lagi naik ke langit hingga ke langit yang ke tujuh. Kemudian banyak peristiwa dialami dan banyak pula pemandangan yang dapat dilihat oleh banginda terutamanya kenikmatan di syurga dan juga berbagai bentuk penyiksaan di neraka.

Setelah Nabi Muhammad s.a.w selesai mengalami Israk Mikraj yang menakjubkan itu, baginda membuat pengumuman di hadapan orang ramai untuk memberitahu yang baginda telah diisrak mikrajkan oleh Allah s.w.t disamping menceritakan juga semua perkara yang baginda alami ketika itu, dengan harapan golongan kafir Quraisy yang mendengar penjelasan Nabi Muhammad s.a.w. itu akan beriman kepada Allah s.w.t dan mengikut ajaran Islam. Namun mereke tidak mempercayai kata-kata baginda malah memperolok-olokkannya dengan dalih bahawa semua cerita Nabi Muhammad s.a.w. itu tidak masuk akal. Hanya sedikit sekali yang beriman, itupun dalam keadaan percaya atau tidak.

Bagi kita selaku Muslim, kejadian Israk Mikraj ini tidaklah sulit untuk difikirkan kerana kita mengetahui bahawa apa sahaja boleh berlaku dengan kehendak dan kekuasaan Allah s.w.t.Nabi Muhammad s.a.w. berangkat dari Masjidil Haram bersama malaikat Jibril adalah dengan menaiki buraq yang sekali melangkah, jauhnya adalah sejauh mata memandang. Sesungguhnya peristiwa Israk Mikraj benar-benar dialami oleh Nabi Muhammad s.a.w. kerana telah termaktub dalam Al-Quran.

Allah s.w.t berfirman :

Maksudnya : " Maha Suci Allah s.w.t. yang telah memperjalankan hamba-Nya ( Nabi s.a.w)pada suatu malam dari Al-Masjidil Haram ke Al-Masjidil Aqsa yang telah kami berkati sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebahagian dari tanda-tanda ( kebesaran )Kami, Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui"
(Al-Isra ': 1)


Apabila kita meneliti catatan sejarah, didapati bahawa pada bulan Rejab tahun kesebelas dari kerasulan, Nabi Muhammad s.a.w. benar-benar berada di puncak kesedihan. Baginda telah menghadapi dua musibah berturut-turut, iaitu kehilangan dua insan yang amat berjasa dan sangat baginda kasihi lantaran pergi buat selama-lamanya menghadap ilahi. Musibah yang dimaksudkan ialah wafatnya Siti Khadijah, isterinya yang tercinta. Tidak lama kemudian menyusul pula bapa saudaranya iaitu Abu Talib. Tahun tersebut adalah tahun dukacita bagi Rasulullah bukan sekadar kehilangan seorang isteri yang telah menumpahkan taat setia, kasih saying dan ketabahan yang luar biasa, tetapi Khadijah juga berfungsi sebagai sumber inspirasi dalam perjuangan Rasulullah s.a.w.

Sebagai insan berharta, Siti Khadijah telah mempersembahkan sebahagian harta miliknya dengan penuh ikhlas dan rela demi kepentingan dan kemajuan dakwah Rasul dalam usaha menegakkan risalah Islamiah. Adanya Siti Khadijah di sisi dengan perangsang yang diberikan, Nabi Muhammad s.a.w. merasa segala beban berat yang dipikulnya menjadi ringan dan segala kepahitan sedikit sebanyak terubat, sehingga Rasulullah s.a.w. mendapat kekuatan dan semangat untuk mengembangkan Islam. Siti Khadijah banyak berkorban dan memberi sokongan, baik dengan harta mahu pun kiwa raganya dalam usaha pengembangan agama Islam.

Demikian juga halnya dengan kewafatan Abu Talib, bapa saudaranya yang bermati-matian membela dan melindunginya daripada ancaman orang kafir Quraisy. Lantaran Abu Talib tergolong di dalam orang yang disegani dikalangan bangsa Arab, menyebabkan orang kafir Quraisy tidak berani menganggu Nabi secara terang-terangan. Namun setelah Abu Talib dan Siti Khadijah wafat, mereka tidak lagi segan-segan mengganggu, mengejek serta mengancam Nabi.

Setelah Nabi Muhammad s.a.w merasa ruang untuk pergerakan dakwah di kota Mekah semakin sempit dan keselamatan umat Islam tidak lagi begitu terjamin, Rasulullah s.a.w. memutuskan untuk pergi ke Taif dengan harapan penduduk Taif akan menerima seruan sekaligus membantu perjuangannya.Namun di luar dugaan, penduduk Taif bukan hanya tidak mahu memberi perlindungan kepada Nabi, malah Nabi pula menerima berbagai cacian, penghinaan bahkan penganiayaan.

Rasullullah s.a.w. kembali ke Mekah dengan perasaan hampa. Betapa beratnya penderitaan yang diterima oleh baginda tentunya dapat kita bayangkan. Dalam keadaan seperti itu, untuk menghibur dan meningkatkan iman, Rasulullah s.a.w maka Allah s.w.t memerintahkan kepada malaikat Jibril agar Rasulullah s.a.w. di Israk Mikrajkan.

Dari peristiwa Israk Mikraj ini terdapat beberapa hikmah yang terkandung di dalamnya, diantaranya ialah :



1. Agar manusia sentiasa mengadakan hubungan dengan Allah s.w.t, baik di kala ditimpa kesusahan mahu pun di kala mendapat kesenangan. Ini kerana hanya Allah s.w.t sajalah yang mampu memberikan pertolongan dan menghilangkan segala kesedihan serta kesusahan pada diri manusia, sebagaimana Nabi Muhammad s.a.w. telah ditimpa beberapa musibah sebelum terjadi Israk Mikraj. Ia memberi pengajaran kepada kita agar mendekatkan diri kepada Allah s.w.t sewaktu didatangi musibah dan pelbagai permasalahan dalam kehidupan.

Caranya tentu saja dengan melaksanakan semua yang diperintah-Nya dan menjauhi kesemua larangan-Nya, disamping terus meningkatkan ketaqwaan dan amal ibadah. Ternyata apabila Jibril mengajak Nabi Muhammad s.a.w. berangkat dan keberangkatan itu adalah bertujuan untuk menemui Allah s.w.t., alangkah gembiranya hati baginda. Lupa is segala yang berlaku, tidak dihiraukan lagi kegelapan malam dan jauhnya perjalaan yang akan ditempuh malam itu.

2. Dalam perjalanan Israk Mikraj, tepatnya sewaktu Nabi Muhammad s.a.w diajak meninjau keadaan neraka, baginda ditunjukkan berbagai bentuk penyiksaan yang amat dahsyat sedang dialami oleh berbagai kaum akibat dari segala macam bentuk kejahatan yang pernah mereka lakukan. Misalnya, baginda bertemu dengan satu kaum yang memecah kepala mereka dengan batu besar, setelah pecah ia kembali lagi seperti sediakala. Malaikat Jibril menyatakan mereka ini orang yang berat kepalanya mengerjakan solat. Nabi Muhammad s.a.w. juga melihat lain-lain bentuk penyiksaan seperti siksaan bagi pemakan riba', penzina, orang yang suka memfitnah dan lain-lain. Ini semua memberi teladan dan iktibar agar kita yang hidup di dunia ini tidak melakukan perbuatan-perbuatan tersebut dan lain-lain perbuatan yang jelas dilarang oleh Allah s.w.t

3. Mendapat perintah solat sebagai suatu bentuk ibadah.Sesungguhnya kewajipan solat berbeza dengan kewajipan-kewajipan lain seperti puasa, zakat dan haji. Lantaran itu kewajipan solat disampaikan oleh Allah s.w.t secara langsung kepada Nabi Muhammad s.a.w tanpa melalui perantaraan malaikat Jibril. Solat merupakan amalan yang paling awal dihisab di akhirat kelak. Ini menunjukkan bahawa solat memiliki kelebihan berbanding ibadah-ibadah lainnya. Kita seharusnya bersyukur kerana melalui ibadah solat, seseorang muslin berpeluang untuk berdialog terus dengan Allah s.w.t.

4. Memperlihatkan kebesaran Allah s.w.t sebagai pencipta, agar keyakinan terhadap kekuasaan -Nya benar-benar tumbuh dijiwa manusia. Sesungguhnya Allah s.w.t. yang mencipta alam yang serba luas dan indah ini. Dalam Israk Mikraj, Allah s.w.t. memperlihatkan kepada Nabi Muhammad s.a.w. akan keagungan dan berbagai keajaiban ciptaan- Nya yang terdapat di alam yang lain, seperti Sidratul Muntaha, syurga dan lain-lain.

Adalah diharapkan umat Islam yang memperingati peristiwa Israk Mikraj saban tahun tidak sekadar ikut-ikutan atau cuma memperingati tanggal berlakunya peristiwa tersebut, tetapi berlalu kosong tanpa penghayatan. Apa yang penting, berbagai hikmah yang terkandung di dalamnya hendaklah direnung dengan teliti, agar dapat memberi nilai tambahan dalam kehidupan, baik dalam usaha meningkatan ketaqwaan dan prestasi ibadah kepada Allah s.w.t. mahupun untuk peningkatan ilmu pengetahuan terutama dalam menghadapi dunia yang semakin mencabar.

sumber: Jabatan Mufti Selangor

~Sakura~

(Japanese girl intro)

Separuh langkah bermula, mencari kisah sempurna
Dahulunya puncak akasia
Ku masih tertanya bila ia akan diwarna semula

Pre-chorus:
Hanya diri ini fahami erti
Romantisnya kisah meredahi dimensi
Diri ini jadi ironi
Tentuan ini semega misteri

Chorus:
Oh sakura, kembang mekar namun hanya seketika
Bertaburan jatuh penuh di angkasa, di sana
Sayu bila sedar ia tiada, di depan mata
Biarkanlah keindahan itu, kekal masih ada
Setia menunggu bagaikan diriku, percaya
‘Kan bersinar kembali sepertinya

(Japanese girl talks)

Pre-chorus:
Hanya diri ini fahami erti
Romantisnya kisah meredahi dimensi
Diri ini jadi ironi
Mekar sakura semega misteri

Chorus

Di dunia bukannya figura di syurga
Namun syukurlah dengan redha penuh rela

(Japanese girl outro)


*Lirik Lagu Sakura - In Heart